正文 -- 正传快乐王（作者原曼）

首先申明这几章的修改不是为了骗更新，而是浮尘已经知道“正传沈浪、快活王以及王怜花，这三篇文章均是出自原曼（又名“游侠”）所写的《古笔下百零八将》”，因此特来修改一下章节名，并作一些必要的解释。现在转贴的主人已同意浮尘在专栏上转贴他的文，呵呵——谢谢原曼提供了这么多好文和大家分享，也感谢笑琪书友让我们有机会见到这几篇好文。

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在一个夜晚，是个风雨交加的夜晚——如果交给一些文人来描写，他们总是习惯于用一种场景来烘托出一种气氛，一个人离开了另一个人——现在的人谓之分手，而很久以前人们称它为抛弃。那个人叫柴玉关，以前他叫“万家生佛”，后来他叫“快活王”。

白飞飞有理由恨他，这理由与王怜花恨他的理由一样，是因为一些人总是对一些事情耿耿于怀，而这些心结是他们一辈子都不能解开的，也许只有等到有一天，当柴玉关倒下的时候。可，你说？父亲意味着的是什么呢？

王怜花流下了他生平的第一次眼泪，就在他听到“快活王”与“云梦仙子”双双死去的时候，这眼泪本来只是因为他内心深处的一个情结牵动了他感情的泪腺。

可，你说？他是否该庆幸他这一刻不自主的行为却救了他一命？

金无望说他看到了一个人未泯天良，而我，只是看到了一个人哭泣。若是真的有所谓的在天之灵，你说？这时候，柴玉关在想些什么呢？

他一直在追寻他的至高无上的境界——绝对的快活，所以他死去的时候，人们还是说：“快活王”终于死掉了，而柴玉关早已消失在衡山一役中。尽管有段时间人们给了他一个绰号“万家生佛”，但没有人会怀念他，人们只会憎恨他，甚至唾弃他，只是因为他干过的坏事实在是太多了，太多了……

人们总是习惯于用自己的眼光来看待别人，无论自己是否是正确，或者错误，所以曾经大力吹捧过他的人在后来一定会咬牙切齿地仇视他，但不会有人去想为什么当初我们错了？我们又是错在哪里呢？绝对不会有人去想。

但也没有人会去责怪那些人，人们是无法去责怪人们的。所以快活王在逍遥快活的时候，一定也会偶尔暗自窃笑。衡山一役中的，那些正邪两派的人，在一个地方，为了同一件事物——无敌宝鉴费尽心思拼杀的时候，一定不会有抽身退出的想法，他们都不该为自己的死亡而感到伤悲，在他们每个人的“目的”面前，他们都算是“死有所值”了。

欲望是不可抗拒的，有人曾这样告诉我们，而快活王则说，我的欲望和别人的欲望，这两者在地位上是平等的。他一定认为，并没有人强迫另外一个人，每个人“公平”地付出，然后“公平”地收回。所以每次，他离开的时候都不曾伤痛，他面露笑容，得意的离开。

几年后，就已经再没有柴玉关这个人了，关外只有一个名叫“快活王”的人享受着他十几年来“拼搏后的成果”。

一些人付出了一些，是应该得到一些，没有人否定这点，但每个人都只会看见别人看着他看别人的眼睛，在一块明亮的镜子面前，灰色藏不住它的身影，可没有人能看见漆黑的颜色，这种神秘、甚至邪恶的颜色被一些局促的眼神遗漏了，没有人看见有人付出了一切，却没有得到丝毫。

快活王很明白自己属于哪一类，他并没有忽视任何可以威胁到他的影子，所以他很懂得如何去用人之所长，这用人的气概终究成就了他的枭雄霸业，每次读至那句：“上天若只准本王在白飞飞与沈浪两人选择其一，本王宁择沈浪。”，始叹用人之气概竟无人出其右者。虽爱美人，更重英雄，果真有枭雄之姿！

只可惜快活王虽有用人之气概，却无择人之眼，容人之量，终究将霸业毁于一旦，读者或许会为沈浪与他并不曾一较高下而觉得遗憾，只是沈浪的那句：“人性本愚，是人才难免相争，但上者同心同智，下者同力，我与快活王虽然彼此都一心想将对方除去，但也不知怎地，彼此竟有几分相惜，你想我若与他真个抡拳动脚，厮杀一场，岂非大无趣了么？”却是道出了其中的真谛——这英雄与枭雄竟像是同一棵树上所开的两朵花，只不过是走向两个极端罢了。

但“情缠死方休”，这最后的一个结局，难道真的就是结局吗？