正文 -- 答读者疑问：日本神佛等级表
读者对我的无知提出了批评：
www.cmfu.com发布□[精华]这个，那个……第六天魔王的正确含义是第六天的魔王，不是第六个天魔王。所以，严格说第b天魔王是没意义的剑齿猫
www.cmfu.com发布嗯，我的回答是，也许我错了，呵呵，我查了一下，还是对此不是很了解，对日本人到处抄袭乱七八糟的神化也不打算太细致去研究，嗯，以下是我找到的资料，也许能有人看懂，整本书反正都是胡诌的，乱弄个第七第八天魔王也没什么，呵呵，大家凑合着看吧，不过我还是很感谢大家的指点哦，继续用你们的炮弹来轰我吧！
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www.cmfu.com发布“第六天”指的是“他化自在天”。
www.cmfu.com发布何谓「他化自在天」？
www.cmfu.com发布为「欲界」六欲天之最高位，又名「他化乐天」、「他化自转天」；乃因此天夺他所化而自娱乐，故名。与色界之主摩醯首罗天，皆为娆害正法之魔王，乃四魔（烦恼魔、五阴魔、死魔、天魔）中之天魔，有「第六天魔王」之称。此天有三事胜于阎浮提（佛法所谓的人的娑婆世界），此三事为长寿、端正、多乐。此天食自然之食。男女相视成淫，欲求子时，随念而化生于膝上。初生时，如人间十岁之孩童，色貌圆满，衣服自备。于密教中，此天位于胎藏界曼荼罗外金刚部院之西北方；其形像；身呈肉色，右手执箭，左手执弓。佛法「大乘经」曾于此处宣说，例《华严经》七处八会中之第六他化自在天宫会、《般若经》四处十六会中之第十会在他化自在天宫会、《般若经》四处十六会中之第十会在他化自在天宫说般若理趣分等。又据《普曜经》卷六「降魔品」载：「佛陀成道时，魔王波旬曾遣派欲妃、悦彼、快观、见从等四女前来扰乱」。《长阿含经》卷二十四「忉利天品」及《过去现在因果经》卷三记载：「魔王系住于欲界第六他化自在天之高处，为破坏正教之神，称为天子魔或天魔波旬」。另据《增一阿含经》卷二十七记载：「魔王波旬具有色力、声力、香力、味力、细滑力等五力」。
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