正文 -- 003 古墓一脉

扫墓人身边多了个灰衣道姑。

郝坏定定的站在那里,看着那道姑手指翻飞,自叹不如:师太,看你这绣花手法相当高明,完全可以自主创新,为什么要来抢我生意.

郝公子,贫道定清,并非什么尼姑.定清狠狠的说

有什么关系呢,都是出家人嘛.

哼.定清冷笑:公子一身好武功,却连佛道两家都不知.这让你来救人看来肯定是送命.

这种事情怎么用我亲自出手,老道姑人让你救了你可以走了.

公子那一身武功,杀杀可温教的蒙贼或者有用,但在我古墓派看来却是绣花枕头.倒不如做个顺水人情,我古墓派定会铭记在心.定清将扫墓人挡在身后,冰冷的眼神似乎要看透郝坏.

拉个名字出来就想吓退小爷我.几十年前,传说的神雕侠侣已经战死在襄阳,你哪冒出来的鬼.

那次的襄阳之战,足足打了五年.元蒙仗着兵多将广将襄阳城团团围住,城内守军坚守到弹尽粮绝终究不敌.城破时.郭靖大侠一家全部殉国.家师也受了重伤,幸亏神雕护主,家师总算保住性命,可惜神雕却死在萨满大巫师阔阔出的杖下,后来大宋已去,家师及师母就深避古墓,而后招我入门随侍左右.

说得跟真的一样.就算你是杨过门下,我凭什么把文家后人给你.

并非要强夺公子看中的人,只因文家与我派渊源颇深.

这倒是新鲜事,我从没听过.

看公子也是汉人英杰,贫道就说给你听.文信国公拜在全真教吉志通门下.然后出仕.全真教与我古墓派同出一宗,而师母小时也受过吉志通师公马钰道长的恩惠.家师也曾经入门过全真.但二十年前《化胡经》之争中,佛家少林寺为了在蒙哥汗前争宠,长老裕公向官府污蔑全真教有不法行为，元蒙不由分说，将佛道两家的领袖人物一齐召到和林城，要他们当面对质，辩论是非。在和林城里的万安宫，佛教徒向全真教徒发起了猛烈的进攻，捏造了多项罪名，指责全真教徒们大肆宣扬的《老子化胡经》，认为道教妄自尊大。但是这种表现出来的汉人文化优越感，恰恰是元蒙所忌讳的，“化胡”两个字让全真教的教领们百口莫辩，一败涂地。全真教前后两次输给佛家少林宗,掌教尹志平也被萨满大巫师阔阔出杀死,门下落得四分五裂,渐渐衰败.我受现任掌教祁志诚之托,下山将文家后人带回武当山.

哼,你不说还好,提起全真教我就火大,堂堂我汉人教派,它竟然为元蒙驱使.

连年战祸已使天下生灵涂炭,全真先祖丘处机往漠北宣教完全是为苍生作想.立观度人,修行之先务.约经过三十余年的经营，全真道的宫观、弟子遍布于河北、河南、山东、山西、陕西、甘肃等广大地区.有数以万计的教众受到庇佑,但全真道及其首领在群众中影响很大，却引起元蒙的猜忌,终招来大祸.不知道施主要文家的后人有什么目的.看施主武功怪异,莫不是摩尼教法王级人物.

摩尼教是什么东西,少爷我刚从海外归来,算得上是华侨,对本土却是不怎么熟悉.

感情施主是找贫道聊天叙话了.好无礼,看我黯然消魂掌.定清气急,当下劈出一掌，旋急的气流将周围的落叶纸钱裹成一团。

来得好。郝坏收回吊儿郎当的相，拔刀静立。待那团气流到身前尺许的距离。一个哈欠脱口而出，掌力实实的打在前胸，身体倒飞出去。定清无奈的摇摇头，不该下那么重的手，他对敌已经用了很大真力，竟然连躲闪的力气都没了。

就在要撞上石佣的刹那，郝坏停了下来，端端正正的站立着：幸好师太功力非凡，力道拿捏得恰倒好处，稍用力一点就要把这石佣给毁了。

小儿，竟敢戏弄我。定清再也控制不住心绪，九阴真经游走奇经八脉，腰中软剑弹了出来，“破刀式”。

等的就是你，传说中的求败剑法，练手的最优选择啊。地裂。大化身。郝坏整个身子如充气般膨胀起来，周围十公分的空气全部实体化，犹如盔甲一般，正个人看上去像是天王殿中的增长天王，这等手法定清是闻所未闻。软剑击在上面，发出锵锵的金属声。两人你来我往，战了约一百回合,未分胜负。定清毕竟女流，真气有些不济，但是古墓派享誉江湖几十年从未招人如此戏弄，面子上哪能搁得下，下手更是一招狠过一招，完全是拿命来拼。

郝坏狂叫一声，震偏定清软剑，收刀入鞘。身子慢慢的瘪下来，抱拳道：师太，你我旗鼓相当，再打下去也是个两败俱伤的局面。

哼，今天非要分个胜负。定清歇得手，胸口不停起伏，大口喘气。

师太，我认输了还不行吗？郝坏苦着张脸，转而正色：独孤九剑果然是天下无敌的武功。但师太太执着于招式，完全背离了”精微奥妙‘的剑意，九招九式，尚有迹可寻.自己无招式,才不会有破绽.若将“无招胜有招”的剑理加入运用，便可使得潇洒优雅，但使得笨拙丑怪，一样的威力奇大，它的要点在剑意而不在招式。而且独孤剑法只攻不守，师太在用剑之时，总是留有后手,这样哪能发挥出剑法的真正威力.它追求的是攻敌之不得不守，自己哪用得着守.

定清如醍醐灌顶：郝公子点评的是，我太拘泥于第一武学的称号，每次使用起来都怕有失祖师的创招的心血.师傅也这么说过我.公子年纪轻轻对武学的理解却是非常深刻,贫道自愧不如甘拜下风.但你要带走文家后人就从老身尸体上践过.

定清浑身燃烧着战意